A Igreja carismática e o padre Émilien

«Há, certamente, diversidade de dons espirituais, mas é o mesmo Espírito: diversidade de ministérios, mas é o mesmo Senhor, diversidade de atuações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. A cada um é dada a manifestação do Espírito para o bem comum. A um é dada, pelo Espírito, a palavra da sabedoria; a outro, a palavra da ciência, segundo o mesmo Espírito; a outro, a fé, no mesmo Espírito; a outro, os dons de curar, no único Espírito; a outro, o poder de operar milagres; a outro, a profecia; a outro, o discernimento dos espíritos; a um, o falar em diversas línguas; a outro, o dom de as interpretar. Mas tudo isso é o único e mesmo Espírito que o opera, distribuindo a cada um os seus dons, como lhe apraz.» (1 Cor 12, 4-11)

O P. Émilien, esse líder carismático internacional, viveu em complementaridade a dimensão da Igreja carismática. Bem integrado na Igreja hierárquica há anos, participou da construção da Igreja como missionário e, de modo mais ativo, como superior da comunidade dos Missionários do Sagrado Coração. Foi o iniciador de projetos eclesiais: o centro vocacional, a casa provincial em Los Prados, e participou ainda da animação de movimentos como o Cursilho, a associação do Sagrado Coração e da família, antes de 1973.

Após 1973, no respeito às autoridades da sua comunidade e às Igrejas diocesanas, ensinou no país e no mundo. Suscitou também várias casas de oração e escolas de evangelização, respondendo a uma necessidade do povo de Deus. A sua experiência da doença, aos 45 anos, levou-o a um novo caminho, descobrindo outra face da Igreja, a Igreja carismática, exercendo o carisma da cura, da profecia, das palavras de ciência e outros num ministério de pregação. Dizia, entre outras coisas, da palavra de ciência, que ela era muitas vezes mais edificante do que a própria cura da pessoa; pois surpreendia ao anunciar a ação do Senhor na assembleia, com detalhes sobre a doença e precisões sobre a pessoa, que muitas vezes eram conhecidas apenas pela própria pessoa e pelo seu entorno.

Em junho de 1974, no primeiro congresso carismático francófono, na Universidade Laval, participei, juntamente com outros, de uma experiência dessa dimensão da Igreja, como testemunha. O P. Émilien dava duas oficinas sobre a fé e os sinais que a acompanham, testemunhando primeiro a sua experiência de cura, depois da vinda de 5 pessoas que lhe impuseram as mãos, no hospital Laval de Québec. Recordava também as diferentes manifestações de fé feitas pela intercessão dos santos e as que ocorreram sobretudo em lugares de peregrinação reconhecidos.

Na primeira oficina da manhã, o P. Émilien, terminando o seu ensino sobre os sinais carismáticos na Igreja, perguntou se havia perguntas e comentários. Encontrava-se na assembleia um médico, para não o nomear, o doutor Cormier; ele dizia que eram muito belas as curas e os milagres, e recordava que a própria Igreja tinha regras severas e seletivas sobre o reconhecimento das curas ou dos milagres. O P. Émilien procurava responder o melhor possível, precisando que, em vários casos, nem sempre era evidente e demonstrável.

Durante essa discussão, uma senhora na sala, que estava em cadeira de rodas, levantou-se e avançou bruscamente para a frente da sala. Contou brevemente o que lhe acontecia. Disse que se chamava Hélène Lacroix, que vinha de Trois-Rivières, que tinha entrado com dificuldade na sala e que, agora, depois de passar 6 anos numa cadeira de rodas, podia de novo andar. O P. Émilien acrescentou que o Senhor tinha vindo à nossa fraqueza. O médico atirou-se de joelhos, dando graças, e esse acontecimento teve um efeito dinâmico em todo o congresso e nos grupos de oração.

Esses sinais messiânicos e muitos outros são, na Igreja, instrumentos para a edificação da Igreja e o crescimento da Fé.

«A graça é, primeiro e principalmente, o dom do Espírito que nos justifica e nos santifica. Mas a graça compreende também os dons que o Espírito nos concede para nos associar à sua obra, para nos tornar capazes de colaborar na salvação dos outros e no crescimento do Corpo de Cristo, a Igreja. São as graças sacramentais, dons próprios dos diferentes sacramentos. São também as graças especiais, chamadas carismas segundo o termo grego empregado por São Paulo, que significa favor, dom gratuito, benefício. Qualquer que seja o seu caráter, por vezes extraordinário, como o dom dos milagres ou das línguas, os carismas são ordenados à graça santificante e têm por fim o bem comum da Igreja. Eles estão a serviço da caridade que edifica a Igreja.» A vocação do homem: A vida no Espírito (2003). Extrato: Catecismo da Igreja Católica, CECC 1993, p. 415.

A sua cura em 1973 deu-lhe um segundo fôlego à sua pregação e ao seu compromisso na evangelização, primeiro na República Dominicana, o seu país de adoção, e depois no mundo. O exercício dos carismas trouxe uma dimensão nova à sua vida de padre e de religioso. O que parecia presente nos Atos dos Apóstolos e nos lugares de peregrinação, os carismas tornavam-se uma força atuante em nome de Jesus, a serviço das comunidades. Eu mesmo fui testemunha disso na minha paróquia natal, que é a paróquia natal do P. Émilien, em julho de 1993, na igreja de Saint-Zacharie de Beauce.

Eis um testemunho contado por um jornalista de um jornal local, que eu cito: «Um erro gratificante».

Gérard Duquet tinha ido à igreja para pedir ao Senhor que abreviasse os seus sofrimentos, e saiu curado. Isso se passou em 5 de julho de 1993, na igreja de Saint-Zacharie. É a história, no mínimo surpreendente, que nos foi contada pelo próprio interessado. Ex-prefeito de Saint-Côme, o Sr. Duquet quis contar-nos a sua experiência pouco comum. Tivera um acidente aos 22 anos, que lhe deixara um problema na coluna vertebral. «Doía, mas era suportável», explica. Mas foi no início dos anos 90 que a situação se agravou. A artrose o fazia sofrer cada vez mais, e a situação não parava de piorar. Depois de 18 meses desse regime, sofria e tinha dificuldade de se mover, apesar das 16 pílulas de cortisona que tomava diariamente.

O seu médico de família tinha encaminhado o caso ao CHUL, mas sem sucesso. «Disseram-me: "Não podemos fazer nada por você. Se quiser pagar alguns mimos, é agora o momento"», afirma o Sr. Duquet. Quando perguntou se se tratava de um câncer, responderam-lhe «Ainda não». Ele prometeu à Virgem, a quem dedicava uma devoção de longa data, erguer-lhe uma estátua se fosse curado. Vários meses mais tarde, em 4 de julho de 1993, o Sr. Duquet, apesar do seu mal, vai ao serviço de aniversário de morte do seu irmão, em Saint-Zacharie. Ali ouve que a missa do dia seguinte seria celebrada pelo abade Émile Tardif, o mesmo que tinha celebrado o casamento do Sr. Duquet. Decide voltar no dia seguinte. «Eu não aguentava mais! Queria pedir-lhe que rezasse para que os meus sofrimentos parassem», afirma o homem, que desejava morrer naquela mesma noite.

Qual não foi a sua surpresa ao constatar que não se tratava do abade Émile Tardif (falecido há vários anos), mas sim de Émilien Tardif, um padre que trabalha nos meios carismáticos. Pouco entusiasmado com a ideia, decide mesmo assim ficar, dizendo a si mesmo: «É católico, não há nada de mais». Quando o P. Tardif começou a falar «em línguas» e a anunciar sinais de cura, o Sr. Duquet ficou muito surpreso por compreender alguma coisa. «Ele dizia tudo o que havia no meu dossiê do CHUL», afirma o beauceron.

Dirigindo-se aos 400 fiéis presentes, o padre pediu em seguida que «a pessoa que sofria de um câncer de artrose» se manifestasse se se sentisse aliviada. Um pouco mais tarde, foi mais preciso, dizendo que uma pessoa presente sofria de um desvio da coluna e que estava curada naquele instante. O Sr. Duquet sentiu então um calor nas costas, mas, no momento, acreditou que ia morrer, como tinha pedido. A pedido do padre, saiu do seu banco e curvou-se para tocar o chão com as mãos. Um gesto que não conseguia realizar desde os 22 anos.

«Não sabia mais se eu estava ficando louco ou o que estava acontecendo», lembra o Sr. Duquet, que afirma que, desde então, não sentiu mais dor, e isso sem tomar medicamentos!

Foi nos meses seguintes que ele ergueu, em frente de sua casa (motel La Truite), uma estátua da Virgem e uma gruta. «Antes eu não podia mais me mexer e, agora, trabalhava com pedras de 200 libras». O seu vizinho Henri Brochu também notou uma mudança radical no seu comportamento. «É a noite e o dia; antes ele tinha dificuldade de andar», assegurou-nos. No CHUL, onde não contou nada da sua experiência, o Sr. Duquet causou certa comoção quando voltou para ser examinado.

«Ou aconteceu alguma coisa, ou então simplesmente misturamos os dossiês, porque o homem que temos diante de nós e o dossiê não correspondem um ao outro», ter-lhe-iam declarado. «Para compreender o que me aconteceu», ele passou a participar das atividades dos carismáticos, onde às vezes dá testemunhos. «Conto o que aconteceu, digo a verdade», sustenta o homem, que no início hesitava em falar publicamente, de medo de que tudo aquilo fosse apenas um miragem. Maria, obrigado por este erro gratificante! Artigo de Jacques Légaré, jornalista do Éclaireur Progrès.

O P. Émilien foi portador da missão de evangelização e respondeu ao apelo do Evangelho: «Ide pelo mundo inteiro, anunciai a Boa Nova aos pobres e curai os doentes...» O seu ministério se fazia em colaboração com a Igreja hierárquica e com um dinamismo carismático missionário. Soube integrar essas duas dimensões da Igreja, Igreja hierárquica e Igreja carismática. Ele continua no céu a rezar pelos doentes e a exercer os dons do Senhor.

Bom Padre Tardif, rezai conosco!

Yves Rancourt, padre

2 de fevereiro de 2008

Festa da Apresentação de Jesus no Templo.